Le Cours du Vivant

Cours n°32 - Hypnotisme et magnétisme

Hypnotisme et magnétisme

Théorie

Les informations qui vous sont transmises dans ce cours n’ont pas pour but de faire de vous un hypnotiseur ou un magnétiseur, mais de vous expliquer le lien très étroit qui existe entre hypnotisme et magnétisme, de vous éclairer sur les différentes formes principales de l’énergie magnétique et de vous rendre attentif·ive à l’influence ainsi qu’aux effets que le magnétisme peut avoir sur vous-même et sur les autres.

Définition de l’hypnotisme

L’hypnotisme est l’influence qu’un individu exerce sur lui-même ou sur les autres et qui lui permet d’induire grâce à elle les différents degrés de l’état hypnotique, avec toutes les possibilités que ces degrés offrent sur le plan physique comme psychologique, qu’elles aient une dimension thérapeutique ou seulement démonstrative.

L’hypnotisme, en tant que cette force d’influence « hypnotisante », dépend grandement de la quantité de magnétisme que l’individu est capable d’émettre et de projeter, consciemment ou inconsciemment. D’ailleurs, jusqu’à une certaine époque pas si reculée, hypnotisme et magnétisme étaient deux notions confondues, considérées comme une seule et même science.

Pour les sciences occultes, l’hypnotisme recouvre l’ensemble des influences magnétiques susceptibles de produire des effets hypnotiques sur soi-même ou sur les autres. De ce point de vue, ces influences et leurs effets dépendent de la nature du magnétisme qui est émis et dirigé par l’individu.

Ce magnétisme qui produit l’influence hypnotique peut en effet s’exprimer à différents niveaux, dont les quatre principaux sont : la pensée (télépathie ou télépsychie, influence à distance, auto-suggestion), la parole (suggestion), le regard (fascination), et les différentes parties du corps en fonction de leur polarité (passes magnétiques).

Pour que cette définition soit complète, il faut encore ajouter l’influence d’un magnétisme d’un niveau supérieur, spirituel, qui est le plus puissant de tous et de très très loin, car contrairement aux autres formes de magnétisme qui lui sont inférieures, le magnétisme spirituel procède exclusivement de la Volonté divine, ce qui signifie qu’il ne peut pas être contrôlé par la conscience individuelle, bien qu’il soit possible à cette dernière de l’ « appeler » à elle et de se rendre suffisamment « perméable » afin qu’il puisse se rayonner au travers de l’individualité.

L’hypnotisme ne doit donc pas être confondu avec l’hypnose, qui est l’état modifié de conscience dans lequel se place celui qui est exposé à l’influence du magnétisme, c’est-à-dire à l’hypnotisme.

La nature du magnétisme

L’hypnotisme possède donc un lien très étroit avec le magnétisme, cette énergie qui peut se décliner en un panel de manifestations extrêmement vaste, bien plus vaste en tous cas que ne le laisse suggérer son appellation, qu’on limite par ignorance aux forces d’attraction et de répulsion d’un aimant, voire au rayonnement du corps humain pour les esprits les moins fermés.

Il est généralement admis en occultisme que toutes les formes de magnétisme sont autant de modalités vibratoires qui ont un dénominateur commun, l’Éther, au travers duquel elles se meuvent sous forme d’ondes.

Selon Jean Filiatre, « ces vibrations se transmettent à travers l’Éther par ondulations, d’une façon qui n’est pas sans analogie avec le mouvement que l’on observe à la surface d’une eau tranquille dans laquelle on jette une pierre. Elles ne sont pas identiques les unes aux autres, car non seulement elles varient de vitesse, mais elles varient aussi de forme et d’amplitude, et leurs ondulations sont plus ou moins longues [1]. »

Parmi les cinq éléments traditionnels, l’Éther est l’élément primordial, celui à partir duquel les quatre autres éléments (Feu, Air, Eau et Terre) constitutifs de toute manifestation, tirent leur nature. Il est le plus élevé et le plus subtil de tous, remplissant de façon homogène tout l’espace et imprégnant tout ce qui s’y trouve [2].

Énumérer les multiples formes du magnétisme serait fastidieux autant qu’inutile pour ce qui nous intéresse dans le cadre de ce cours. Par souci de simplification, j’opérerai simplement une catégorisation du magnétisme en relation avec les trois dimensions principales de l’être humain : physique, psychique et spirituel.

L’hypnose de spectacle

L’auteur que j’ai cité plus haut, Jean Filiatre, a consacré une partie de sa vie aux recherches sur le magnétisme. Ses articles rédigés au XIXe siècle pour différentes revues [3], font encore aujourd’hui référence parmi les férus d’occultisme.

Entre parenthèses, c’est grâce à ses écrits qu’un certain Éric Normandin – plus connu sous son nom de scène « Messmer le fascinateur » –, a appris les techniques qui ont fait de lui l’un des plus célèbres hypnotiseurs de sa génération.

À propos de ce dernier, beaucoup considèrent que les résultats impressionnants obtenus durant ses spectacles et autres shows télévisés sont le produit de mises en scène ou des trucages. En vérité, il n’en n’est rien : les sujets sont réellement placés dans un état de transe hypnotique et ils ne jouent donc absolument pas la comédie.

En revanche, il faut savoir que les sujets sont choisis sur la base d’un ou plusieurs « tests de sensibilité » ayant permis d’évaluer leur réceptivité au magnétisme, tous les êtres humains n’étant pas placés sur un pied d’égalité à ce niveau.

Par ailleurs, Messmer a su développer, grâce à de nombreuses années de mise en pratique de connaissances à la portée de tous (l’hypnotisme n’est pas un don… ce ne sont que des techniques qui peuvent s’apprendre, même si des prédispositions génétiques peuvent constituer un avantage), une puissance magnétique qui lui confère une influence personnelle très largement supérieure à celle de l’individu lambda, à laquelle les sujets vont donc être d’autant plus réceptifs qu’ils sont à la base très sensibles au magnétisme (on parle alors de « sensitifs » pour qualifier de tels sujets sensibles au magnétisme et, par là même, à l’hypnotisme).

Si les phénomènes sont bien réels et procèdent tous de l’hypnotisme, je ne cautionne cependant pas le cadre ainsi que l’esprit dans lesquels ils sont obtenus. Contrairement à ce que prétendent ceux qui tirent profit de l’hypnotisme pour divertir et amuser les foules, il peut engendrer des déséquilibres sur la psyché de ceux qui se prêtent à l’expérience naïvement, sans vigilance et sans protection. En voici la raison : le subconscient de la personne sous hypnose devient potentiellement perméable à toutes sortes d’influences au physique comme au subtil, dont l’action n’est pas toujours en adéquation avec les aspirations évolutives de l’âme, bien au contraire. Des mesures devraient être systématiquement prises afin de protéger la personne de ces influences potentiellement « nuisibles » pour elle, ce qui n’est pas le cas dans le cadre de l’hypnose de spectacle, à de très rares exceptions près. En tout état de cause, l’hypnotisme ne devrait être utilisé qu’à des fins thérapeutiques, dans un cadre sécurisé et sous la conduite d’un professionnel qui en maîtrise parfaitement les arcanes.

Il ne faut pas blâmer Jean Filiatre d’avoir transmis à tout un chacun la possibilité d’apprendre les techniques de l’hypnotisme sous prétexte qu’elles peuvent être mal utilisées, pas plus qu’on ne peut condamner les commerçants de vendre des couteaux sous prétexte qu’ils peuvent éventuellement servir d’arme. Si Messmer et les hypnotiseurs de spectacle se servent des techniques de l’hypnotisme (selon moi à mauvais escient), cela ne signifie pas pour autant que l’hypnotisme est mauvais en soi.

Les travaux de Jean Filiatre, à l’instar de ceux de Paul-Clément Jagot sur le sujet, sont d’une grande valeur et il serait par conséquent bien dommage d’en retenir les informations au seul motif qu’elles peuvent être mal utilisées. Il revient à chacun de se positionner face à sa propre conscience, en définissant et en respectant ses propres considérations éthiques en la matière. Fermons ici cette parenthèse.

L’hypnose ericksonnienne

Afin que les choses soient bien claires, j’ajoute encore que ce que l’on appelle l’hypnose ericksonnienne, dite « conversationnelle », est basée sur les mêmes principes de l’hypnotisme, auquel son fondateur Milton Erickson aura retranché les passes magnétiques, le somnambulisme, la télépathie ou télépsychie [4], l’influence à distance et la fascination, pour se concentrer essentiellement sur la suggestion et l’art de susciter la sympathie [5], et faire ainsi de l’hypnotisme une méthode exclusivement thérapeutique, de telle sorte qu’elle n’a quasiment plus rien à voir avec l’hypnose de spectacle.

Aujourd’hui, la thérapie par l’hypnose ne cherche en effet nullement la « prise de contrôle » de l’hypnothérapeute sur son patient, mais s’appuie sur une approche empirique respectueuse favorisant son entrée dans un état de conscience modifié – la transe hypnotique –, à partir duquel le subconscient pourra être impacté, à l’aide notamment de métaphores et de suggestions adaptées à la sensibilité de la personne.

Ces quelques remarques ayant été faites, penchons-nous maintenant plus en détail sur les trois formes principales au travers desquelles le magnétisme peut se décliner et se manifester. Abordons-les selon leur degré de densité, de la plus dense à la plus subtile.

Le magnétisme animal

Voici ce que Jean Filiatre nous explique à son sujet : « d’abord, comme toutes les forces que l’on appelle ordinairement les agents de la nature, le magnétisme physiologique est une forme de mouvement, une manifestation de l’énergie. […]

C’est ce mouvement qui se transmet par ondulations, à travers l’Éther [qui en est la source autant que le milieu de projection, N.d.A.], d’un individu à l’autre, qui constitue ce que j’appelle l’agent magnétique. C’est donc un agent purement physique, frère légitime de la chaleur, de la lumière, de l’électricité et de tous les agents de la nature.

Les atomes constituant les différentes parties de l’organisme humain exécutent continuellement des mouvements de vibration, dont la nature nous est inconnue ; autrement dit, pour employer une expression plus facile à comprendre, le corps humain vibre d’une certaine façon, et ce mouvement vibratoire constitue le magnétisme animal [6]. »

Voyons quelles sont les principales caractéristiques et propriétés du magnétisme animal :

  1. Le magnétisme est une force cosmique qui, par sa polarisation, produit une dualité. Cette dualité est formée par les principes complémentaires yang et yin, respectivement « positif » et « négatif [7]», dont les interactions produisent les impulsions d’attraction et de répulsion [8] et, par là, l’ensemble des phénomènes observés dans le monde manifesté ;
  2. Le magnétisme peut être considéré comme un principe équilibrant et, de ce fait, curateur. Le déséquilibre étant toujours la conséquence d’un excès d’un des deux termes de cette dualité, le retour à l’équilibre (soit la guérison) s’effectue par conséquent en renforçant celui qui fait défaut. Il convient pour cela de transmettre le fluide magnétique en conformité avec la polarité du corps humain (voir schéma plus bas) ;
  3. Le magnétisme a un effet soit sédatif (calmant), soit stimulant sur l’organisme, et c’est cette double action qui lui permet de rétablir la vibration d’un organe à son taux normal, synonyme de santé du corps, avec les répercussions positives qui en découlent sur le psychisme, ces deux dimensions étant interreliées ;
  4. D’une manière générale, l’opposition des pôles de même signe (opposition dite « isonome ») produit un effet tonifiant, excitant, stimulant sur le corps, et un effet calmant sur le psychisme, alors que l’opposition des pôles de signes contraires (opposition dite « hétéronome ») exerce un effet calmant sur le corps, mais stimulant sur le psychisme ;
  5. Il ressort du point précédent que le magnétisme projeté sur le corps exerce une action sur le psychisme. Selon qu’il est projeté dans sa polarité yin ou yang, le magnétisme peut produire la transe hypnotique par son effet sédatif sur la psyché, ou en sortir celui qui s’y trouve plongé par son effet stimulant sur la psyché ;
  6. Comme nous le verrons plus bas, le magnétisme animal est sous l’influence directe du psychisme, et plus particulièrement de l’intention, de la pensée et de la volonté ;
  7. Le magnétisme est visuellement perceptible par les clairvoyants (sous formes de couleurs), et par la plupart des gens de manière sensitive, sous la forme de sensations (douceur, chaud, froid, picotements, vibrations, etc.) ;
  8. Le magnétisme produit des effets observables sur les organismes vivants ou morts. Il accélère par exemple la croissance d’une plante et permet de déshydrater un morceau de viande tout en le stérilisant. Malgré que l’être ait quitté son corps après avoir rendu son dernier souffle, le magnétisme continue à y faire pousser les ongles et les cheveux ;
  9. Le magnétisme exerce une action motrice lorsqu’il est projeté sur un objet. C’est cette propriété qui est à la base des phénomènes de psychokinèse (ou télékinésie), soit la faculté d’agir sur la matière à distance ;
  10. Le magnétisme rayonne dans tout le corps, mais il existe des parties du corps qui l’émettent plus abondamment que d’autres. En raison de leur innervation très importante, ce sont les poumons (par le souffle de la respiration), les yeux et les mains, ce qui explique le pouvoir de fascination qu’exercent certaines personnes par leur regard, et aussi pourquoi les magnétiseurs se servent de leurs mains pour traiter leurs patients ;
  11. L’action du magnétisme peut s’appliquer à travers les corps solides. De même, elle peut se faire sentir sur des distances de plusieurs dizaines de mètres ;
  12. L’émission magnétique des différentes parties du corps détermine autour de lui un champ magnétique, l’aura. La taille de cette dernière n’est pas en rapport avec l’évolution spirituelle de l’individu, mais avec l’intensité du magnétisme qu’il émet, même si l’un n’empêche pas l’autre ;
  13. Le magnétisme personnel a deux sources principales qui sont elles-mêmes des déclinaisons de l’Éther primordial dont il a été brièvement question plus haut : une source cosmique présente dans l’atmosphère – le fameux prāna dont parlent les traditions orientales – qu’il est possible de capter par la respiration consciente, et une source terrestre, provenant des aliments ainsi que des énergies telluriques émises par notre planète ;
  14. La capacité à absorber et à projeter le magnétisme peut se développer à l’aide de pratiques appropriées.

Polarité du corps humain

Après ces quelques considérations sur le magnétisme animal, explorons la polarité du corps humain et les effets du magnétisme, sur la base de ce schéma réalisé par le Dr Hector Durville :

Schéma représentatif de la polarité du corps humain (pour un droitier)

Par convention, considérons la polarisation des énergies du corps humain telle qu’elle se présente chez les droitiers, sachant qu’elle est inversée chez les gauchers et incertaine chez les ambidextres [9]. Appuyons-nous pour cela à nouveau sur les travaux de l’occultiste Jean Filiatre : « Le corps humain est polarisé comme un aimant ou plutôt comme un assemblage d’aimants :

Polarité latérale : l’axe principal divise latéralement le corps humain de droite à gauche. Le côté droit est positif, le côté gauche est négatif. La ligne neutre se trouve au sommet de la tête, et les pôles aux mains et aux pieds. Comme dans l’aimant en fer à cheval, les pôles du corps humain atteignent leur plus grande puissance à l’extrémité. Ce sont en effet les pieds et les mains qui sont les parties du corps dont l’action se fait le plus rapidement et le plus fortement sentir.

Polarité antéro-postérieure : un autre axe nous divise de l’avant à l’arrière, suivant en avant le nez, le menton, le sternum et le nombril, et en arrière la colonne vertébrale et la nuque. Le devant du corps est positif comme le côté droit, le derrière (colonne vertébrale et nuque) est négatif comme le côté gauche. Le point neutre est au périnée, les pôles sont au front et à la nuque.

Polarité secondaire : bien que participant à la polarité générale du corps humain, les membres ont leur polarité particulière. Les bras sont positifs du côté du petit doigt et négatifs du côté du pouce. Il en est de même pour les jambes : le côté de l’orteil est positif, le côté opposé est négatif.

Deux aimants s’attirent par leurs pôles de noms contraires et se repoussent par leurs pôles de même nom. Deux corps électrisés s’attirent s’ils sont chargés d’électricités contraires et se repoussent s’ils sont chargés de la même électricité. Le corps humain est soumis aux mêmes lois.

Donnons un exemple : la main gauche (négative) présentée au front (positif) d’un sujet l’attirera ; tandis que la même main (négative) présentée à la nuque (négative) le repoussera. La main droite produira l’effet contraire. Tous les sensitifs seront sensibles à ces impressions et chez quelques-uns les phénomènes se manifesteront avec une intensité extraordinaire. L’opposition des pôles de noms contraires est dite hétéronome. L’opposition des pôles de même nom est dite isonome.

Expérience : chute en arrière et chute en avant

Vous pouvez, en dehors de toute forme de suggestion, obtenir une série d’attractions et de répulsions qui confirment immédiatement les règles établies.

Choisissez votre sujet parmi les personnes les plus sensibles à l’action magnétique des mains à distance [10]. Priez-le de se mettre dans un état passif. Faites-lui fermer les yeux et recommandez-lui de ne penser à rien, mais d’obéir aux impulsions qu’il pourrait ressentir. Dites-lui qu’il s’abandonne complètement, qu’il n’ait aucune crainte de tomber, car vous êtes là pour le retenir dans sa chute.

Afin de vous convaincre de l’action réelle du magnétisme, ne faites appel dans cette expérimentation ni à la suggestion mentale, ni à l’effort mental. Considérez-vous comme une machine produisant naturellement par elle-même le magnétisme.

Placez-vous derrière le sujet debout, et tendez la main droite à quelques centimètres de ses épaules. Sans qu’il soit nécessaire de la retirer plus ou moins lentement, le sujet est attiré en arrière et tomberait si vous ne l’arrêtiez dans sa chute.

Votre main droite (positive) est en opposition avec le dos (négatif) du sujet, l’attraction se produit car il y a opposition hétéronome.

Présentez la main gauche dans les mêmes conditions, le sujet sera repoussé. Si vous expérimentez sur un bon sensitif, celui-ci sera projeté violemment en avant.

Votre main gauche (négative) est en opposition avec le dos (négatif) du sujet, la répulsion se produit, car il y a opposition isonome.

En vous plaçant devant le sujet, vous l’attirerez si vous présentez votre main gauche (négative) devant le sternum (positif de la polarité antéro-postérieure) car il y aura opposition hétéronome. Il sera au contraire repoussé par la main droite (positive) car il y a aura opposition isonome. […]

La polarité du corps humain étant bien déterminée, il est facile d’obtenir l’attraction et la répulsion, en présentant à une partie quelconque du corps d’un sensitif le pôle opposé, dans le premier cas ; et le pôle du même nom dans le deuxième. Les expériences peuvent être variées à l’infini. Le lecteur ayant toutes les indications théoriques pour les obtenir, il serait fastidieux et absolument inutile de les exposer ici en détail.

Disons encore que ces expériences ne réussiront qu’à la condition expresse d’expérimenter sur de véritables sensitifs. Le choix des sujets est ici la condition essentielle du succès. Les bons sensitifs sont assez nombreux et nous ne doutons pas que le lecteur en rencontre tôt ou tard. Nous ne saurions trop répéter qu’il est absolument inutile de chercher à obtenir des effets sur des sujets non sensitifs. Ces derniers peuvent être suggestibles et hypnotisables, mais ils ne peuvent être choisis en vue de l’expérimentation exclusivement magnétique.

Effets du magnétisme animal

Indépendamment des attractions et répulsions déjà étudiées, le magnétisme produit sur les sensitifs des effets physiologiques bien marqués.

Si l’on prolonge l’action isonome (pôles de mêmes signes) l’activité organique est augmentée. Cette augmentation est caractérisée par une élévation de la température du corps du sujet, une augmentation notable de la force musculaire et de la sensibilité. Le nombre des pulsations du cœur et des mouvements respiratoires s’élève peu à peu. Le sensitif ressent une impression de chaleur ou plutôt de tiédeur désagréable, une lourdeur à la tête, de l’agitation, une oppression, un malaise général. L’augmentation de la force musculaire peut aller jusqu’à la contracture. Si l’on prolonge cette action, le sujet tombe dans le sommeil magnétique [ou hypnotique]. L’action isonome est une action excitante [11].

L’action hétéronome (pôles de signes contraires) diminue l’activité organique. Cette diminution est caractérisée par un abaissement de la température du corps du sujet, un ralentissement des mouvements respiratoires et les pulsations du cœur. La force musculaire est diminuée, la sensibilité amoindrie. Le sensitif éprouve une impression de fraîcheur, de calme agréable, de légèreté, de bien-être. La diminution de la force musculaire peut aller jusqu’à la paralysie. Si le sujet est dans le sommeil magnétique, l’action hétéronome le réveille.

Cette action tantôt calmante, tantôt excitante du magnétisme sert de base à toutes les thérapeutiques des magnétiseurs qui admettent la polarité du corps. Dans les maladies, certains organes sont excités, d’autres, au contraire, sont en atonie. L’action magnétique rétablit l’équilibre et le retour à la santé en est la conséquence [12]. »

Selon le type de maladies à traiter, on va opposer les pôles de même signe ou au contraire les pôles de signes contraires. Il en résulte deux formes d’action thérapeutique selon la nature des troubles à traiter :

  • L’opposition de pôles de signes contraires (hétéronome) exerce une action bénéfique dans les cas de douleurs, inflammations (maladies en « ites »), spasmes et contractures musculaires, allergies, dépression, apathie, etc. ;
  • L’opposition de pôles de mêmes signes (isonome), exerce une action bénéfique dans les cas de maladies infectieuses, fatigue, paralysies, épilepsie, nervosité, émotivité [13], etc.

Soit dit en passant, il est intéressant de faire remarquer que ces deux actions thérapeutiques opposées, relevant respectivement de l’attraction et de la répulsion, sont toutes les deux bénéfiques puisqu’elles contribuent à rétablir les conditions d’équilibre et par conséquent la santé, tant sur le plan physique que psychique.

Cela permet de battre en brèche l’idée selon laquelle les forces opposées à l’œuvre dans la nature seraient l’expression d’un dualisme conflictuel entre le « bien » et le « mal ». Comme je l’ai expliqué dans le cours 2, les impulsions d’attraction et de répulsion deviennent respectivement l’expression du « bien » et du « mal » lorsqu’elles sont perverties par le mental qui les détourne de leur vocation participant à l’épanouissement de l’âme, pour servir les intérêts du « petit moi » auquel l’être est alors identifié, dans l’état d’ignorance qui le caractérise. 

Le magnétisme psychique

« La base principale de la théorie physique du magnétisme humain étant établie, il est nécessaire de dire quelques mots d’un magnétisme plus élevé, plus transcendantal : le magnétisme psychique, qui tient certainement, à côté du premier, une place d’une certaine importance.

Admettant en nous la présence d’un élément psychique, disons l’âme, on est forcé d’admettre que cet élément exerce une action au dehors, d’âme à âme, et probablement d’une âme à un corps étranger. Ce qui est évident, c’est que certains individus exercent une action à distance, et que la pensée, le désir, la volonté paraissent être les principaux moteurs de cette action [14]. »

Si le magnétisme physique/animal se transmet indépendamment de la volonté, de façon purement mécanique, en opposant les pôles de même signe ou de signes contraires, cette transmission peut être considérablement amplifiée si on y adjoint la volition mentale, c’est-à-dire un effort de concentration mentale (donc psychique) en vue de l’obtention d’un résultat spécifique.

Par exemple, dans l’expérience de chute en arrière proposée plus haut, si les mains produisent mécaniquement l’attraction ou la répulsion du corps du sujet selon les lois de la polarité, ces impulsions seront beaucoup plus marquées si l’opérateur les visualise mentalement. De même, si un magnétiseur procède à des passes magnétiques sur la plaie d’un sujet, celle-ci se cicatrisera bien plus rapidement s’il visualise cette cicatrisation par un effort de concentration mentale.

La pensée, de même que le regard ou la parole, sont donc le moteur d’un magnétisme plus subtil que le magnétisme physique, sous l’influence duquel se dernier se trouve placé. Ce magnétisme « psychique » ou « mental », est celui qui opère dans les cas de l’influence à distance [15], de la télépathie, de la psychokinésie et plus banalement de la suggestion, sans qu’il y ait besoin pour cela du moindre contact physique entre l’opérateur et son sujet, bien que ce contact rende l’action plus efficace encore en ce qui concerne plus particulièrement la suggestion, le magnétisme animal venant en quelque sorte « appuyer » les effets du magnétisme psychique.

C’est la raison pour laquelle l’hypnotiseur de spectacle comme l’hypnothérapeute utilisent parfois, cumulativement, les passes magnétiques en plus de la concentration mentale (pensée), de la fascination (regard) et de la suggestion (parole) pour induire la transe hypnotique chez leurs sujets et leurs patients. Ce cumul leur permet d’accroître considérablement leur force d’influence.

Au même titre que le magnétisme physique, la source principale du magnétisme psychique est le prāna que l’on absorbe par la respiration. Plus la psyché est « chargée » en prāna, plus l’impact magnétique des pensées, du regard et des paroles est puissant.

Le magnétisme spirituel

Par rapport au magnétisme physique et psychique, qui forme le « magnétisme humain », le magnétisme spirituel est « supra-humain » ; il transcende l’individualité humaine et échappe au contrôle de cette dernière, bien qu’elle puisse l’appeler à elle par son état d’ouverture et par le pouvoir de l’intention notamment.

Le magnétisme spirituel se superpose à l’espace, dont il est le contenu ; il peut être considéré comme le fluide universel qui lie toutes les formes de vie entre elles, cela sur tous les plans d’existence de la Création. Cette force cosmique se situe au niveau de l’Éther lui-même, dont il représente la manifestation la plus haute, la plus subtile, la plus spirituelle. 

Le magnétisme spirituel est le dénominateur commun de toutes les autres formes de magnétisme qui n’en sont en fait que des déclinaisons plus ou moins grossières. Étant le principe direct de toutes les formes d’énergies qui existent dans les dimensions physiques et psychiques, son influence peut agir à la racine même de leurs déséquilibres, là où elles ne peuvent opérer d’elles-mêmes, ce qui en fait la force d’harmonisation et de guérison la plus puissante qui soit. C’est pourquoi il n’est pas infondé de considérer cette force comme l’Amour divin ou, pour reprendre la terminologie du Cours du Vivant, comme la lumière spirituelle, celle du pur Esprit.

Les « miracles » accomplis par les maîtres spirituels et les grands guérisseurs [16] ne sont pas de leur propre fait, mais procèdent de ce magnétisme spirituel qu’ils sont parvenus à canaliser en formulant une intention juste (on pourrait parler de prière ou de commandement également), suivie du renoncement [17] à toute forme d’impulsions mentales afin de placer la conscience individuelle dans un état d’équilibre parfait, silencieux et paisible, ouvrant ainsi la voie au magnétisme spirituel, et non dans l’effort de concentration mentale qu’implique la projection du magnétisme humain.

En théorie, il est donc beaucoup plus simple d’utiliser le magnétisme spirituel que le magnétisme humain, mais en pratique cela est toutefois beaucoup plus difficile car sa « canalisation » au travers de soi-même nécessite la pureté de l’intention et la justesse du positionnement intérieur, ce qui implique un avancement certain sur la voie spirituelle.

Se faire soi-même le « canal » du magnétisme spirituel n’est possible en effet que si l’on est suffisamment désintéressé et détaché du résultat. Il faut avoir fait ses preuves en étant suffisamment humble, en ayant la foi en l’absolue perfection du Plan divin, et en étant capable de placer la conscience individuelle dans l’équanimité pour que toute volition mentale soit annihilée, soumettant de ce fait la conscience à la Volonté divine, et la rendant ainsi perméable à son influence spirituelle.

Dans ces conditions, il est bien clair que plus l’individualité a été purifiée des conditionnements propres à sa structure mentale, plus elle devient efficace dans sa capacité à transmettre le magnétisme spirituel.

L’hypnose divine

Le magnétisme spirituel s’incarne et se diffuse d’une manière totale et permanente chez l’être qui a pu, par le concours de ses propres efforts et de la grâce divine, purifier totalement sa psyché de ses conditionnements égotiques.

N’étant plus identifié au corps et à l’âme, cet être est intégralement sous l’influence de l’Esprit en lui, auquel il s’identifie et avec lequel il ne fait plus qu’un. Dans ces conditions, on peut donc dire qu’il est « hypnotisé » par le Divin en lui.

Alors que cet être était auparavant sous l’influence de ses propres conditionnements égotique (ou de sa structure mentale, ce qui revient au même), le plus souvent « hypnotisés » par eux, et il est désormais libéré de leur influence involutive et soumis à la seule Volonté divine.

Naturellement, étant donné qu’il est totalement perméable à l’influence de la lumière de l’Esprit, il l’incarne et la rayonne sans filtre, sans voile, de manière absolument parfaite, par sa présence comme par ses pensées, sa parole et ses actes. 

Il est à l’image du soleil, dont les rayons lumineux sont chez lui ce magnétisme spirituel, dont le rayonnement, ce qui revient au même, l’influence, est une véritable bénédiction pour tous les êtres qui auront la chance d’être touchés par son énergie, même si leur ego peut s’y fermer et réagir de peur qu’elle ne vienne mettre en lumière certains aspects ombrageux de leur individualité, à laquelle ils s’identifient encore contrairement à cet être qui s’est libéré de toute forme d’identification à ce qu’il n’est pas.

Chez ceux qui ont la capacité de s’y ouvrir et de lâcher prise par rapport aux éventuelles réactions de leur ego, cette influence se révèle extrêmement bénéfique, comme en témoigne de nombreux disciples qui ont eu la chance de côtoyer un tel « éveillé » et qui, auprès de lui, ont pu progresser beaucoup plus rapidement sur la voie spirituelle que s’ils avaient dû cheminer seuls sans cette aide providentielle.

Quelques citations à méditer

« Chez l’homme, le magnétisme participe des qualités physiques et morales d’un individu. Que voulons-nous dire d’autre, quand nous déclarons que tel homme et tel femme « s’aiment » ? Nous entendons qu’ils « s’attirent » mutuellement pour constituer ensemble un « corps » plus grand, le couple, dans une harmonieuse complémentarité » Baron du Potet

« Si une vapeur ou un certain esprit lancé par les rayons des yeux ou autrement émis peut fasciner, infecter ou autrement affecter une personne qui est près de vous, à plus forte raison vous devez vous attendre à des effets plus marqués quand cet agent découle de l’imagination et du cœur en même temps. » Marcilius Ficin

« L’atmosphère particulière à chaque individu retient du fluide général l’attraction et la répulsion qui lui sont propres. Dans les croisements divers de ces atmosphères individuelles, telles émanations sont plus attractives entre deux êtres et telles autres plus répulsives. » Balthazar Gracian

« La volonté d’un individu peut, par l’énergie de son effort, agir sur l’âme d’un autre individu, entrer en lutte avec lui, le soumettre à sa puissance ; et cette domination peut aller jusqu’à affecter le corps et le faire dépérir. » Paracelse

« Il y a des hommes qui ont des propriétés salutaires et puissantes. Ces propriétés s’exhalent par la force de l’imagination et du désir, et produisent sur les corps qui les reçoivent, des effets remarquables. » Pietro Pomponazzi

Pratique

Il est incontestable qu’une personne qui possède un fort magnétisme personnel, est naturellement mieux « armée » pour diriger sa vie comme elle l’entend. Son rayonnement magnétique puissant la rend très charismatique, ce qui lui confère un pouvoir de persuasion important et inspire le respect à ceux qui autrement seraient tentés de la manipuler dans le sens de leurs propres intérêts.

« C’est du magnétisme personnel que dépend bien souvent le succès dans la vie. C’est grâce à sa possession, obtenue soit par l’étude consciente, soit par une sorte d’intuition naturelle, que l’on voit des gens sans instruction ni éducation, sans talent, sans conduite, forcer la réussite et arriver parfois aux plus hautes situations. C’est par l’absence de magnétisme personnel que l’on voit au contraire des gens instruits, bien doués, honnêtes, croupir dans des situations infimes . »

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[1] Occultisme expérimental – Hypnotisme et magnétisme, théorie et pratique, p. 70.

[2] Pour une meilleure compréhension de l’Éther et de la théorie des cinq éléments, je vous invite à lire ce texte de René Guénon : La théorie hindoue des cinq éléments : https://cutt.ly/8wF7NlNC

[3] En particulier la Revue générale universelle de l’Hypnotisme et des Sciences psychiques.

[4] Transmission de la pensée sans la médiation de la parole, de l’écriture ou des gestes.

[5] Voir le cours 32, chapitre « L’art de susciter la sympathie ».

[6] Occultisme expérimental – Hypnotisme et magnétisme, théorie et pratique, p. 71.

[7] La polarisation « négative » du magnétisme ne signifie pas qu’il devient nuisible, mauvais, ni même qu’il est inférieur au magnétisme « positif ». Ces deux adjectifs, « négatif » et « positif », servent simplement à qualifier les deux aspects opposés mais complémentaires de la force vitale, ou magnétisme, d’après le modèle dualiste traditionnel. 

[8] Deux pôles de même signe se repoussent, alors que deux pôles de signes opposés s’attirent.

[9] Ceci dit, même chez les ambidextres l’inversion des pôles demeure une constante. Par exemple, la nuque et le front présentent toujours des pôles de signes contraires, et jamais des pôles de signes identiques.

[10] La sensibilité des sujets peut être déterminée facilement à l’aide de nombreux tests de réceptivité, que vous trouverez aisément en effectuant une recherche sur Internet avec les mots clés « hypnose test de réceptivité ».

[11] L’opposition de deux pôles identiques (yin avec yin, ou yang avec yang), produit l’accélération du métabolisme, par l’activation de la branche orthosympathique du système nerveux autonome. Nous nous situons ici au niveau du réflexe de « lutte ou fuite », qui relève de l’impulsion de répulsion.

[12] Occultisme expérimental – Hypnotisme et magnétisme, théorie et pratique, pp. 80-85.

[13] Je rappelle que l’influence du magnétisme animal sur le corps est à l’opposé de celle qu’il exerce sur le psychisme ; une action excitante pour le corps est calmante pour le psychisme, et inversement.

[14] Occultisme expérimental – Hypnotisme et magnétisme, théorie et pratique, pp. 71-72.

[15] Si le sujet vous intéresse, je vous recommande tout particulièrement l’ouvrage L’influence à distance de l’occultiste Paul-Clément Jagot.

[16] Je pense notamment à Nizier Anthelme Philippe, dit « maître Philippe de Lyon », célèbre thaumaturge dont les guérisons parfois spectaculaires n’étaient pas sans rappeler celles d’un certain… Jésus.

[17] Pour rappel, l’effort de renoncement est le véritable lâcher-prise, grâce auquel la conscience individuelle se détache de l’identification à toute forme de pensées, désirs ou jugements qui procèdent des impulsions d’attraction et de répulsion au niveau de la structure mentale.